“礼节之国”著称于世，重义轻利不断是中华民族的守旧良习。两千多年前，孔子就成见“言必信，行必果。”其它，我国的措辞系统里又有巨额诸如“言出如山”、“一言九鼎”、“一言既出驷马难追”如此讴歌诚信心灵的针言。正在几千年的史册长河中，很多诚信人物及故事广为传诵。今日，幼编带多人穿越古今，追寻体认文雅古国的诚信印象。

　　吴国宗室季札出使北方大国，途中顺道拜望了徐国国君，相道甚欢。徐君对季札的宝剑极端称扬，季札心中暗许：出使回来，当赠予石友宝剑。然而，人有晨夕祸福，等季札回来，徐君一经逝世。季札伤痛之余，把宝剑赠予徐国继位的国君，对方不敢受。跟随也加以阻挡，季札说：“我早正在心中承诺赠剑与徐君，务必兑现答允。由于珍贵宝剑就淹没良心，非正直之人所为。”结尾，季札把宝剑挂正在徐君墓旁的树上，慨然而去。

　　南朝陈国将亡，驸马徐德言预念妻子笑昌公主将会被人掠去，事先突破一边铜镜，与妻子各拿一半，而且相约：若万一失散，每逢正月十五，就正在墟市卖这半面镜子，以寻找对方诚信。陈亡国后，杨素掳走了笑昌公主，每逢商定之日，徐德言便到京城卖镜，年复一年，未尝错过一回，终归，他见到一人叫卖铜镜，与所藏半镜相投，含泪留诗：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空去留明月辉。”笑昌公主得读此诗，悲哀欲绝。杨素知晓前因后果，深为打动，让公主与徐德言从头团聚。

　　东汉名臣杨震履新东莱郡太守的途中，原委昌邑县。昌邑县令王密是他过去推举的秀才，深夜来访，身揣十斤黄金赠之。杨震不悦：“故人知君，君不知故人，何也？”王密说：“幕色蒙昧者。”王密羞愧难表地告辞走了。

　　杨震何许人也？家道贫穷，其后兴办黉舍，租田务农，贫穷生存。他发愤勤学，正在儒生中有“闭西孔子”美称。年过五十刚才仕进，历任剌史太守、太尉，廉洁慎独，素面直谏，怜惜终受诽语解任，饮鸩酒而死。清官难容的朝代，也难永存。

　　秦末有个叫季布的人，一贯发言算数，光荣至极高，很多人都同他创修起了深重的友谊。当时乃至宣传着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这也是针言“一诺千斤”的由来。其后，他获咎了汉高祖刘国，被重金赏格捕获。结果他的往日的朋侪不但不被重金所惑，并且冒着灭九族的危急来珍惜他，使他免遭患难。一局部言行相同、真诚有信，天然得道多帮，能得到多人的推重和友情。可见，诚信能取得人心，找来挚友；能取得推重，换来真情；能取得帮帮，得来得胜。

　　北宋词人晏殊，素以真诚著称。正在他十四岁时，有人把他行为神童推选给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时列入测验。结果晏殊察觉测验是本人十天前刚熟习过的，就如实向真宗申报，并乞请调换其他问题。宋真宗至极讴歌晏殊的真诚品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值天下宁靖。于是，京城的巨细官员便每每到原野游戏或正在城内的酒楼茶肆实行种种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天，真宗提拔晏殊为帮理太子念书的东宫官。大臣们惊诧十分，不懂得真宗为何做出如此的肯定。真宗说：“近来群臣每每游戏饮宴，唯有晏殊闭门念书，云云自重仔细，恰是东宫官相宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我原来也是个喜好游戏饮宴的人，只是家贫罢了。若我有钱，也早就出席宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前创立起了光荣，而宋真宗也愈加信托他了。

　　曾子杀猪正在中国可谓脍炙人丁，曾子与其妻将要去墟市，年幼的孩子念要跟从父母一同前去诚信，一边走，一边哭，曾妻不肯让其跟从，于是就哄骗孩子说：“你回去，等咱们回来给你杀猪吃。”孩子就批准了。不久，曾子与其妻回来，曾子提刀捉猪便杀，其妻速即波折，说：“哄孩子的不成认真，”然曾子却批评妻子的意见，说：“万万不行骗孩子，孩子幼，不懂事，行为父母假如今日失信于孩子，假如孩子另日跟咱们学哄人，咱们另日还若何教孩子为人立身。”结尾，曾子不顾妻子的破坏断然杀猪，不愿失信。

　　被朱元璋称为“修国文臣”的宋濂幼时间喜好念书，然则家里很穷，只好向人家借，每次借书，他都讲好刻日，守时还书，从不违约，人们都欢喜把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便肯定把它抄下来。然而还书的刻日疾到了。他只好连夜抄书。时值严冬尾月，滴水成冰。母亲见之心疼，说：“孩子，都深宵了，这么冷，天亮再抄吧。人家又不急着看。”宋濂说：“不管人家等不等这本书看，到刻日就要还，这是局部信用题目，也是推重别人的出现。”最终他凭着刚毅的毅力抄完并定期奉还了书。曾子和宋濂的做法开拓咱们，诚信如黄金，答允容易，信守不易。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的声援下主理变法。当时处于战役屡次、人心惶惑之际，为了创立威信，推动改动，商鞅敕令正在都门南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自负云云驾轻就熟的事能取得云云高的赏赐，结果没人肯开始一试。于是，商鞅将赏金升高到50金。重赏之下必有勇夫，终归有人站起将木头扛到了北门。商鞅立刻赏了他五十金。商鞅这一手脚，正在平民心中创立起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国扩充开了。新法使秦国垂垂昌盛，最终团结了中国。

　　济阳有个贩子过河时船浸了，他收拢一根杆高声呼救。有个渔夫闻声而致。贩子急速喊：“我是济阳最大的财主，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，贩子却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫斥责他不取信，反复未必。财主说：“你一个打渔的，终生都挣不了几个钱，遽然得十两金子还不餍足吗？”淦夫只得怏怏而去。不虞念其后那财主又一次正在原地翻船了。有人欲救，阿谁曾被他骗过的渔夫说：“他即是阿谁发言不算数的人！”于是贩子淹死了。贩子两次翻船而遇统一渔夫是不常的，但贩子的不得好报却是正在料念之中的。由于一局部若不取信，便会落空别人对他的信托。于是，一朝他处于窘境，便没有人再允许开始相救。失信于人者，一朝遭难，唯有自投圈套。【宣扬诚信理念】守旧文明里的诚信心灵