纵观史册，古之成大事者，必会通过风雨灾难。他们身处窘境却能不改其诚恳，以“诚信”二字于世间容身，如许方显英豪本色。

　　诚信是锦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫过于诚。”年龄光阴晋文公重耳漂流诸国时，曾受到楚成王的礼遇，若出于无奈两国开战，定会远而避之，以报恩楚王之恩。其后晋文公信守，礼让楚军三舍之远。晋文公此举，不光令全国人心折口服，霸主之名锦上添花，也为后人创修了表率。

　　诚信是一片面前去获胜的通行凭证，重耳的重信守诺，让“远而避之”这一典故及其守约心灵撒布至今，是“诚信”二字效果了晋文公。

　　诚信是治国之道。韩非子有言：“巧诈输拙诚，唯诚得人心。”古有火食戏诸侯，只为博美人一笑。周幽王听取*臣佞言，令火食台平白无故点燃火食，各途诸侯见之，披甲携刀，马不休蹄赶到。换来的却是褒姒的一笑和昏庸君王的耻笑。如许，多次后便不再救驾。不久犬戎兵攻击诸侯，诸侯虽见火食也不再理会。周幽王也因不诚将本身奉上了阴世途。

　　周幽王“火食戏诸侯”，闹就一场千古笑话，岂不知诚信为治国理政之道，焉可轻之？是“不诚”二字牺牲了周幽王。

　　“人无信不立，国无法担心”。诚信，是中华民族的古代良习之一，是咱们每片面都应具备的俊美品格，它必要咱们精精神去维持，更必要咱们用人命去守候。我国古代的大熏陶家、玄学家、思念家孔子也曾以言警世：“人而无信，不知其可也”；英国文豪莎士比亚曾说过：“落空了诚信，就等同于仇人废弃了本身”。这足以分析，诚信看待咱们来说是何等紧急。

　　南北朝时，有一个极度诚信的人，他叫山宾。正在他当州官时，由于开仓放粮援帮贫民而冲撞了朝廷，被罢除了官职。有一天，他看家里穷得实正在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛赶到集市上卖了。等他回抵家中，从妻子口中得知这头牛也曾患过腿疾，就慌忙跑道集市上，找到买主，跟他分析了境况，并主动退了一半的钱。连用饭都成题目，还要讲诚信，可见山宾是一个何等尊贵的人。

　　咱们再来看一看曾子。有一次诚信，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，曾子的妻子哄孩子说：“孩子，听话，你正在家等着妈妈，等我从集上回来，给你杀猪吃”。孩子就正在家镇静地等着。她赶集回来后，望见曾子正正在石头上磨刀。得知曾子要杀猪，他的妻子赶速上前阻碍。曾子说：“你棍骗了孩子，孩子就会不信赖你”。曾子说完，就把猪杀了。

　　山宾和曾子都正在全力维持、守候诚信，他们是咱们练习的表率。讲诚信，可能是守时上学、守时回家，也可能是正在功课没有杀青时，和师长分析没有杀青功课的理由。讲诚信，咱们可能从身边的幼事做起，为本身说的每一句话、做的每一件事负负担。

　　让咱们将诚信记起心中，正在书中寻找诚信，正在糊口中守候诚信，正在执行中遵从信用，让诚信促咱们康健生长，让诚信帮咱们扬帆远航。

　　咱们为人办事，与人往来，要考究诚信，即竭诚守约。“诚”，即是内诚于己，竭诚无欺、竭诚做人、竭诚职业，踏踏实实；“信”、即是表信于人，有信用、讲名誉、守约义。

　　有句古话说的好“君子一言，驷马难追。”这句话告诉咱们一朝许下，就要敦朴地执行。

　　“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的道理是说：做人不讲信用，不知他何如可能立身处世。糊口体会告诉咱们，不讲诚信的人可能欺人临时，但不行欺人一世，一朝被识破，他就难以正在社会上容身，其结果既损伤别人，也损伤自已。对人守约、对事担负，是诚信的根基央浼。“实人，办憨厚事”是人们重视的行径法则，实实正在正在任业是一片面得以容身、工作得以获胜的保护。

　　执行是一种良习。不轻松也是一种良习。一朝作出，就必需完成。糊口是点点滴滴的幼事组成的，诚信做人就呈现正在一点一滴的幼事之中。

　　“以诚待人，以信相交”是人际往来的根基法则。正在刻下的便宜与永远便宜冲突时，竭诚守约则央浼咱们站正在永远便宜一边。

　　竭诚与扯谎是水火阻挠的，做竭诚的人就不该当撒谎，但“善意的假话”并不违反竭诚的德行。

　　诚信就像是戈壁中的一杯水，可能给口渴的人们带来一丝凉爽；诚信就像是远方的一盏灯塔，可能给正在茫茫大海上迷途的人们指引宗旨；诚信就像是一本有益的书，可能让没有学识的人们广漠视野。

　　诚信的重点是善。但只消咱们待人办事诚恳、憨厚、讲名誉，言必行、行必果，咱们就具有灵敏，做一个诚信的人。

　　“凡出言，信为先……”，正在咱们诵读着《高足规》时，咱们是否真正明确“信”的寄义？实在，正在糊口中讲诚信，有时比人命还紧急，很多人用本身的运动声理会诚信的紧急性。

　　诚信，正在古代少少的心目中有很高的身分诚信。大师都领会“曾子杀猪”的故事，曾子表出，孩子要随着去，可又不行带上本身的孩子，走时对孩子说：“你正在家里等着，等我回来时给你杀猪吃。”孩子信赖了父亲的话。等曾子回来要杀猪时，他的妻子阻碍他，说那但是是为了哄骗孩子的，不必认真。可曾子不赞成，既然理会了孩子，就不行棍骗他。第二天果真把猪杀了，孩子很欢喜。曾子莫非不是讲诚信的一个样板吗？

　　假设一片面落空了诚信，他将不会取得他人的尊崇。春节联欢晚会上有一个幼品《俊美时间》，信赖大师印象还很深吧。这个幼品也可能让咱们看到诚信的价格。讲诚信，是社会文雅的记号，也是墟市经济中要听从的礼貌。竭诚的人，才具心智清明，择善而从。诚信，是一片面的立身之本，也是一个全体、一个民族、一个国度的存在之基。人无诚信难以自立，企业没有诚信难以存在，当局无诚信不行守信于民，国度无诚信就不行成长。咱们要秉承中华民族的古代良习，“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”，这些撒布了千百年的古话，形势的表达了中华民族竭诚守约的品格。

　　重义、诚信、勤俭等都是中华民族几千年的史册积淀而成的古代良习，恰是诚信驱策着中国几千年物质文雅和心灵文雅的成长。

　　本日咱们辩论的话题是诚信。何谓诚信：诚信，是公民德行的一个根基表率。竭诚守约是中华民族的古代良习。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然若，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都是正在说诚信的紧急。几千年来，“一言九鼎”的嘉话一直于史，广为撒布。诚信不光是一种品德，更是一种负担；不光是一种道义。更是一种法则；不光是一种声誉，更是一种资源。就片面而言，诚信是高超的人品气力；就企业而言，诚信贵重的无形资产；就社会而言，诚信是寻常的糊口纪律；就国度而言，诚信是杰出的国际形势。

　　言必信，行必果。有个师长，他对迟到学生央浼：正在讲台上做俯卧撑。有一次，他由于紧急事故而迟了，他正要受罚做俯卧撑时，同窗们劝他别做了，可他说：“我要言传身教。”这即是诚信，一个师长对学生们的诚信，一种担负的诚信。

　　暑假光阴，我和哥哥去书城看书。公交车上，有一个叔叔坐正在我的前面，他掏钱时不幼心把一张10元钱掉正在了垃圾筐里，我随即捡起来，给了叔叔。这即是诚信，一个幼学生对他人的诚信，一种无邪的诚信。

　　华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时分诚信，砍掉了他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来，极度动怒。父亲扣问全数人，问谁砍了他的树？当问到华盛顿的时分，华盛顿供认了樱桃树是他砍掉的。他的父亲说：“孩子，我宁肯落空一百棵树，也不答应听你扯谎”。这即是诚信，一个孩子对父亲的诚信，一种亲情的诚信。

　　咱们探索诚信，咱们盼望诚信，咱们生机诚信的花朵正在每片面的内心都永恒绽放！诚信演讲稿600字[精选五篇]